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椿の花がまことに匂い立つようなデザインのお羽織です。
上から板締めをしているので、陰影が出ていて、それが庭先の木漏れ日に咲く椿のリアル感を出しているようにも見えます。
これも丈は長いです。

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明治期の衣裳を帯にしました。
明治の中頃、まだ化学染料を使わないで、渋いけれど、品格のある友禅がありました。
雲取りのなかに春の牡丹と、向こうに菊の花がおごそかに咲き誇っています。
左側に、これも明治期の帯皮を配し、格調のある帯になりました。

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黄金色の紬地を選んで、秋いっぱいの帯を作りました。
鳴子に目もくれないで、垂れ下がる稲穂をついばむ雀達。
結城や久米島、大島、いかような紬にもお使いいただけます。

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黒うさぎが陽だまりを蝕んでいます。
秋田黄八丈のハマナス染めの鳶色の縞模様が冴えています。
うさぎは縮緬のコラージュで、刺繍で仕上げをし、木賊を配して、あえて季節感を抑えてみました。

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前回、ブルー地で作りましたが、今回は、冬に向かって暖色にしてみました。
金色に光る色合いと、緞子地の艶感が、クリスマスのパーティーにもいかがでしょうか。

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アイボリーのような白の正絹地にカラスの図案が描かれた名古屋帯です。
墨絵のような染めでシンプルながら力強く、印象的な図案。
すっきりとした作風なので、グレーや茶系など淡色の紬と合わせ、帯を主役にしたコーディネートが良さそうです。
カラスは古来、吉兆を示す鳥であり、神武天皇の東征の際には、3本足のカラス「八咫烏（やたがらす）」が松明を掲げ導いたという神話があります。
この言い伝えから、八咫烏やカラスは縁起の良い家紋としても知られています。
また、カラスは神の使いとして古くから人々の間で智恵のある動物の象徴として信仰されてきたそうです。

都会では厄介者とされるカラスも、時と場所が変われば縁起の良い動物とされてきたのですね。
前柄は烏瓜（カラスウリ）が描かれています。
苦い味から「カラスくらいしか食べない実」と形容されますが、種子はその形から打ち出の小槌に例えられていたそうです。
そのため財布に入れて携帯すると富みに通じる「縁起物」として扱われることもあるそうです。

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蒼い色あいがとても新鮮で、シンプルイズビューティフルの一言に尽きます。
色落ちがあるかもしれません。

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萩の生い茂る野の原で、うさぎがひとり、ぽつねんと見上げる先は、満月でしょうか。
萩の群れ咲く様子といい、うさぎの表情といい、抒情味たっぷりの帯ができあがりました。
うさぎは、縮緬のコラージュに刺繍を刺しています。

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金糸が織り込まれた豪奢な帯地に、栗が今弾けて、飛び出す勢いです。
イガの一本一本や、栗の皮がとてもリアルで、気持ちの良い作品です。

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ヒヨドリが目をランランと輝かせていますが、どんぐりの実は食べられるのでしょうか、少し疑問です。
巾がなかったので、右手に足し布をしました。

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水色に緑、黄、白と相変わらず浦野カラーの、思い切りの良い名古屋帯です。
浦野さんは、合わせるお着物は、訪問着をお考えだったかも知れません。
菊の香りが匂い立つような、艶やかな染め帯です。

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蒔絵が施された立派な横笛は、源氏の君が吹かれるのでしょうか。
音色は秋の野山を風に乗って、どこへ向かうのでしょうか。
ロマンチックな想像が楽しめる名古屋帯です。

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仲間の羽音に反り返る雀。
つがいの相手でしょうか、首を長くして待っていたかのような、ほほえましい光景です。。
温かみのある帯になっています。

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大きな鳴子があるにもにもかかわらず、雀がのんびりと稲穂を狙っています。
直線と曲線とが交差するデザイン性の高い帯です。
秋だなあと、ほっとする光景です。

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大空に向かって大きなざくろがパックリと口を開けています。
秋の意匠には、実のなるものに人気が集まりますが、この存在感はいかがでしょうか。
個性がありながら、お着物のデザインは、幅広く受け入れてもらえそうな、包容力のある帯です。