作家物の帯

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うららかな春の日、吉野へのお出かけを表現したのでしょうか。
立派な御所車、サクラや楓、春を告げるツバメも見えます。
帝の御幸が、雅な風景として龍村にしか出来ない鮮やかさで織られた錦です。
新春のお集まり、装いに華やかさをそえてくれることでしょう。
初代龍村平蔵の作品と思われます。

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先にご紹介いたしました帯18-12-08の丸帯と同じ文様で織られた本袋帯。
春の芽吹きを感じさせてくれる萌黄色に桃色の唐花が、あでやかに咲いています。
時代は、こちらの帯が若くなる龍村製です。

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柴垣は、古来より能装束や小袖などに、日本庭園に風情を添えるものとして添えられてきました。
京都国立博物館で京都文化資料の研究に長く関わっていらした切畑健さんが監修されていて、糸や、染め、箔など、全てにわたって目を通された作品です。
唐織の持つ、刺繍のようなたおやかさをご堪能していただけます。

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観世水の大きな流れに身を委ねて、お花たちが、ゆらりゆらりと花筏のように漂っています。
明るく華やかな色調と、流水の躍動感あるデザインが、栄順の趣躍如という所でしょう。
しかも全体に、どこか抑えた、品性ともいうべき物を感じるのは、素材である、伊と幸の紋錦裳の持つ静かな輝きからくるのでしょうか。
未使用品です。

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煌びやかな雲が悠々とたなびいています。
よく見ると、朱、藤、萌黄の色がそれぞれの雲に織り込まれており、同じ金糸が少しずつ表情を変えて華やかな印象になっています。
どんな着物にも品を保って載せやすく、格調高く装いたいフォーマルな場に永くご愛用頂けると思います。

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花唐草の地紋に大波が走り、夏の涼しさを装っています。
大きな立涌紋が、並ぶ島々のように配されて、島の緑が辻が花文様でおおわれています。
千地さんは友禅作家として、舞台や様々なショーなどの衣裳政策に、幅広く長く関わってご活躍されています。

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染織工芸家。大正～昭和の正倉院資料に刺激を受けて古典染織の研究に入り、錦、綾、羅など、古代の織技や染色技法の復元を試みた。
とくに、衰退していた古代以来の羅を体系だてて復原、56年（昭和31）には「羅」、60年には「有職織物」の重要無形文化財保持者に認定された。
また紋織技法の第一人者で、今日の生活に適した紋織物の創造にも努力を重ねた。

アイボリー色の地に緑青色の葵文様が織り出された上品な名古屋帯です。
喜多川さんならではの立体化のある地紋に菱の葉が浮かび、優しい色合い。
有職文様を現代的にアレンジした少しモダンな色使いです。

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ゆったりとした水流におかれた立派な車輪。
平安時代に牛車の車輪を外して、乾燥を防ぐ為に鴨川の流れに浸したありさまを取り入れたといわれる片輪車文様。
豊かな水流に紅葉、桜が、そえられた能にゆかりの模様の袋帯。
雅な風景と優雅な時も流れてくるようです。

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名物裂にある天平の纐纈（絞り染め）鴛鴦と花菱文様の風格ある袋帯です。
深い翡翠の持つ優しい気品と鴛鴦の愛らしさが、華やかに美しくお着物姿を彩ります。
晴れやかなお席にふさわしい帯です。

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この文様は、京都高台寺の戸張帳に使われているため、高台寺金蘭とも呼ばれています。
透明感ある青磁色に、金糸の織りこみが荘厳なまでに美しく、香華な香りに満ちています。
お着物の品格を、ぐっと高めてくれることでしょう。

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名物裂に二重蔓牡丹金蘭というのがありますが、これはそれに銀糸を加えて重奏感を出した織物です。
地色の小豆色が見えない程に、二重菱が織り込まれて、豪華さが募り、第一礼装にも対応頂ける袋帯です。

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上品会とは、日本の文化を担ってきた「織・染・縫・絞・絣」の染織5芸の向上を目指して、昭和11年に高島屋で始まった上手の作品を展示する会です。
龍村として、そこへの出品のために創作された意匠なのでしょう。
有職文様の亀甲に枝菊をあしらった気品ある文様と、ソフトオレンジが重なって、優しい帯になっています。

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京都の方にとって身近な加茂川の風情を表した帯です。
観世水の大きな流れに沿って蛇籠が置かれ、中に花菱と桐の花が配されています。
金銀糸に加えて、龍村の色糸が豪華な光を放っていますが、キラリとして、たおやかな品格を保っています。
少し、使用感があります。

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蜀錦とは中国蜀の時代に考案された錦で、日本に入って蜀光錦となりました。
お抹茶色の中に金糸・銀糸の文様が控えめに整然と並んで、静謐感が漂っています。
お茶時などにいかがでしょうか。