作家物の帯

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鳥羽絵（とばえ）とは、江戸時代から明治時代にかけて描かれた浮世絵の様式のひとつ。
闘鶏は鶏合わせ（とりあわせ）と呼ばれ、旧暦3月3日の宮廷行事だったようで、貴族が闘鶏で遊ぶさまが描かれています
金、銀や色漆の錦織ですが、あらたまったお席にというよりは、紬や江戸小紋などに洒落着の感覚でお召しください。

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ケイトウとナデシコの花が、ここでは最早、洋花として表現されています。
ダイナミックで、お太鼓からはみだしそうなスケールの大きさには、そのまま強くて輝く精神性が感じられます
山鹿清華は、綴れ織りから発展した、手織り錦という織りの技法に昇華させて、これらを表現しています。
織りの基本は、糸が縦横に流れて行きますが、これを見ると、色糸が斜めにも縦横無尽に走っています。
作者の労苦に心酔させられます。
丈のある袋帯です。

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お太鼓と前柄を合わせて3羽の鳥と、一匹の蝶が渦巻きの中に織り込まれています。
渦巻きは、古来から、永遠やパワーを意味し、アール・デコの世界でも用いられてきた、不変的に愛されるモチーフです。
山鹿清華は、綴れ織りから発展した、手織り錦という織りの技法に昇華させて、これらを表現しています。
織りの基本は、糸が縦横に流れて行きますが、これを見ると、色糸が斜めにも縦横無尽に走っています。
作者の労苦に心酔させられます。
丈のある袋帯です。

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作者の編み出した、刺繍のようにやさしい手織り錦という技法で、静かな水辺の様子が織り込まれています。
葦の葉っぱにも、舫っているお舟にも、キラキラと輝く波間にも、織り手の細やかな心根が汲み取れるような、そんな穏やかな帯です。
柄の位置が少しずれているので、お買い上げの際、ご相談の上お直しさせて頂きます。

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地紋に小葵を配して、浮線綾文が浮かんでいます。
お抹茶色に紫と、白、朱赤の三色が映えて、どんな着物が配されるのかが待たれる所です。

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貴人が源氏車に乗って御所へと向かう御幸の様子を、金銀漆箔で織り出しています。
四季の花や蝶々にも祝福されて、香華に満ち満ちていますが、それが高みに溺れないで、かわいらしく愛嬌さえ漂わせている所がこの帯の魅力と申せましょうか。
付け帯で、使用感もありますが、それを言わせない次元の高い美しさを感じます。

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藍海松茶の深い色に大きな荒磯文が配されて、主張の激しい袋帯です。
とっておきのお出かけの日に、静かなお着物に合わせるのが一番おしゃれのような気がします。

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美しい金糸で、牡丹の花が拡張高く織り込まれています。
銘の裏には「昭和丁酉　龍村平蔵製」とありますが、ひのと　とり、というのは西暦1957年、昭和32年に当たります。
終戦10年という節目に、制作年をあえて織り込んだのでしょうか。
巾8寸ですが、丈は1丈2尺と長く、蔦の柄の上下もありませんので、非常に使い勝手の良い丸帯のようです。

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型紙に合わせて切り継いだ龍村の裂が、競合しながら重層的な美しいハーモニーを奏でています。
袋帯なので、晴れのお席に重宝します。
目下のところ芯無しですが、芯入れはサービスいたします。

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龍村平蔵作の見本裂が帯になりました。
小さな裂が宝石のように散りばめられて、晴れの装いの日の出番を待っています。
名物裂を愛でて、楽しまれる機会をお楽しみください。

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龍村平蔵作の見本裂が帯になりました。
小さな裂が宝石のように散りばめられて、晴れの装いの日の出番を待っています。
名物裂を愛でて、楽しまれる機会をお楽しみください。

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ひすいという銘のイメージが先行して、アグレッシブな帯になっています。
沢瀉の生える水辺に、カワセミが一羽。
たつむらの瑠璃色に輝いて、きっと前方を見据えています。
昭和初期の時代の流れで、両用使いになっているので、手が少し短くなっています。

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昭和35年の織實会で５５種の名物裂復織を元に、4枚の開き名古屋帯を作ってみました。
各々に10〜12枚の裂を入れ、それぞれの裂には証紙と解説文が付いています。
ご希望により、袋帯へのお直しも受け賜わります。

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流水に若松が、龍村の色で流麗に織り込まれています。
おめでたい席に、いかような訪問着にも添えられる優しいデザインが、しっかりと優雅に支えてくれます。
芯は入っていませんが、程よい貼りがあるので、このままお使いになれます。