雨模様の銀座ですが、雨がこの季節の緑をより美しく見せるようです。
灯屋2銀座店では、スタッフのお庭からつまれたグリーンで店内を設えてお客様のご来店をお待ちしております。
そろそろ紫陽花も満開の頃ですね!
白い可憐な紫陽花や半夏生など、この季節の緑を灯屋2でお楽しみください。
5月19日〜29日、代々木の灯屋で「古籠展」が開催されました。足をお運びいただいたお客様も多いことと感謝いたします。
“唐物写し”という少し難しげな響きのある古籠たち、その繊細で超絶な技巧に驚きましたが、いくつかの籠には、圷奈保美さんによる野の花のなげいれがなされ、重厚な空間を、穏やかなものにやさしく変えていました。
茶室や大きな空間にしか置けない籠かと思いましたが、日常の暮らしの中に、小さな宇宙を感じる籠と野の花のコラボ、とても素敵でした。
その中に「定家葛」が可憐な、どちらかといえば地味な白い花を咲かせていました。これが定家葛?ほんとうに定家葛ってあるんだ! 植物にうとく、「定家葛」は能『定家』の中に象徴的に存在するものと長く思っていました。本当に恥ずかしい‥‥能『定家』が先にあって、そこから名付けられたという定家葛、数あるツタカズラの中でこの小さな十字の花を咲かす蔓性植物を「定家葛」とどうして名付けたのか? 式子と定家の恋が、それほど人口に流布していたのか?
能『定家』は百人一首の選者で名高い歌人・藤原定家(1162〜1241。公家・歌人、権中納言。『源氏物語』をはじめとする古典の注釈、書写にも携さわる。その流れをくむというのが京都の冷泉家)と後白河上皇第三皇女式子内親王(1149〜1201。歌人としての評価も高く、歌の師は定家の父・藤原俊成。京都賀茂社「葵祭」を主祭する賀茂斎院の職にもあった)の身分違いの禁忌の恋とその果ての、定家の執心が内親王の死後もその塚(墓)に“定家葛”となって絡まりつき式子を苦しめるという、かなり重い内容の能です。作者は世阿弥の娘婿・金春禅竹、世阿弥後の当時の時代を映した多くの能の作者で、現代でも上演されることが多い人気曲を書いています。
歴史的には式子と定家の二人の関係を明らかにする資料はありませんが、二人の交流は確かにありましたし、定家の日記『明月記』の思わせぶりな書きぶりが後世の人々の空想を掻立て、高貴な身分の女性へのあこがれ、ともなったものかもしれません。「忍ぶ恋」を代表するような内親王の和歌、恋の歌に巧みであった定家。平安末から鎌倉時代にかけて、源平の戦いあり、やがて武家に政治が移っていく激動の時代を生きた二人です。
玉の緒よ絶えなば絶えねながらえば忍ぶることの弱りもぞする 式子内親王
来ぬ人をまつほの浦の夕凪に焼くや藻塩の身もこがれつつ 藤原定家
杉のような大木に絡みついててっぺんまで突き抜けると青空の下、十字形の白い花をわっと咲かす、それは見事な風景、であると圷奈保美さんにうかがいました。みかけの可愛らしさ、可憐さに隠れて、実はたいへん粘り強く力強い植物なのかもしれません。やはり“定家”らしい。
定家葛はジャスミンに似た甘い香りを持っています。式子内親王は「香」にも長けていて、式子邸に伺候した定家はその香りに陶然とした、と「明月記」にもあります。でも‥‥うっかりその花びらを口にすると‥‥たいへんな毒性があるそうです。
街中でも、家の塀からひょっと伸びているのを見かけることがあるとのこと、目をしっかり開けて初夏の街を歩いてみようと思っています。
本日は憧れのアンティーク薄羽織の着こなし。
向かって右のお客様の羽織にはポップな青紅葉が、そして左のお客様の羽織には萩が大胆に背中いっぱいに描かれています。
まるで一服の絵のようですが、お二人ともポーズも決まっていますね。
次のお客様が鉄線模様の薄紫色の着物の上に羽織られたのは、今では貴重な絽縮緬の縦絽の羽織。しっとりとした素材感で正に単衣の時期にぴったり。
よく見ると蜘蛛巣が描かれ、そこに本当に小さな紅葉や花弁が刺繍されています。色も黒ではなく紺色。
素敵なアンテーク薄羽織、いかがでしたでしょうか?
ご紹介しましたのは、もちろん素材は昔の上質なシルクですが、それぞれ織り方も違っていて雰囲気にも違いがあります。お着物姿を完成させる薄羽織、皆様もいかがでしょうか?
全てのお写真を掲載することが出来ない場合もございますが、ぜひ、写真を!というお客様はスタッフまでお声がけください。
梅雨(つゆ)五月雨(さみだれ)、字面の美しさに反して、この季節、晴れ間の少ない長雨は、どうも嫌われることが多いようです。お着物好きには外出をためらう方もいらっしゃいますね。雨コート、雨下駄‥‥いろいろ考えてメンドーになるかも。
でもでもこの一時ならではのオシャレ、アジサイづくしのお楽しみ、可憐な小物も合わせて、お気に入りの明るめの傘で思い切ってお出かけください。
インドア派は、光源氏に想いを馳せつつ、アレコレ「雨夜の品定め」。お友だちを誘って、うわさ話に花を咲かせるのも長雨の夕べの一興でしょうかしら?
紫陽花柄小千谷縮 33,000円 裄1尺7寸5分、身丈4尺3寸5分
黒地入りポジャギ風の夏帯 22-08-10 120,000円
絽紫陽花手刺繍半衿 11,000円
銀細工紫陽花かんざし 各11,000円
パール・ド・ヴェール技法の帯留 各11,000円(全て税込)
七十二候によれば、5月後半は「蚕起食桑」、「紅花栄」。蚕は元気に桑を食べ、紅花は生き生き花を咲かす、誠にお着物好きにはありがたい季節ですね。
6月に近づけば、単衣も“うすもの”に。やがて絽、紗、麻、上布・・・季節の移りに合わせて、装いの楽しみは尽きません。
盛夏を前に、柔らかで軽やかな“うすもの”のご紹介です。
着物っていいなぁ〜と女に生まれた喜びを、ぐーんと感じるなんとも繊細な美しさ!
写真上:23−05−52 縦絽筧に秋草単衣5つ紋 裄1尺7寸、身丈3尺9寸5分 44,000円
23−05−60 間垣に萩とトケイソウ名古屋帯 66,000円
写真下:23−05−12 藤紫地秋草の付下げ 裄1尺7寸3分、身丈4尺1寸 66,000円
21-08-08 花々絽縮緬名古屋帯 88,000円
“銀座の柳”はよく耳にする言葉ですが、銀座の街並みに柳は少なく、灯屋2のご近所柳通りにわずかにその名の面影を残しています。この柳は少々頼りない風情で、幽霊も二の足を踏みそう!
その柳通りをちょっと入ったところに「幸稲荷」さんが鎮座しているのをご存じの方も多いことでしょう。その路地に俳人鈴木真砂女(1906〜2003)の小料理屋「卯波」があった。はず? 何度か覗いてみたが再開発されたビル群のどこにその小さな店があったか、定かではありません。老舗の大旅館の女将から小料理屋の女将へ、年中着物で通した真砂女の句には、食べ物と並んで着物の句がたいへん多いように思います。
商売の書き入れ時や単衣帯
夏帯や運切りひらき切りひらき
夏帯をきりりと締めて病まぬなり
夏帯や泣かぬ女となりて老ゆ
衣更てこののちとてもこのくらし
そして
羅(うすもの)やひと悲します恋をして
羅(うすもの)や細腰にして不逞なり
「ひと悲します」恋の果て、ほぼ身一つで家を出され、俳句仲間からの借金で、銀座に小料理屋卯波を開店したのは真砂女52歳の時。2kの公団住宅に住み銀座に通い、商売に励み、句作に励んだ生涯。
ある時は船より高き卯波かな
己が手でひらきし運や衣更
7歳下の恋人の急死は70歳の時。一度の見舞いも許されなかったという。
白桃に人刺すごとく刃を入れて
秋袷悪女の汚名いまだ消えず
松屋銀座のお歳暮の宣伝に起用されたのは87歳。地下鉄にも貼られたポスターは大評判であったそうです。その写真の背景にも柳が揺れています。柳は見かけよりずっとしぶとく強靭な植物といわれますが、小柄で華奢なまさにこの人のよう。
今生のいまが倖せ衣被(きぬかつぎ)
かねて欲しき帯の買えたり鳥雲に
女には欲しきもののみ柳散る
こういう気持ちは女でなくてはわからない、と真砂女も語っています。自身思いあたる方は多いのでは?かく言う私もその一人。
柳の着物、柳の帯で、さっそうと薫風の中、銀座を闊歩する・・・これも、女にしか味わえない至福。真砂女にも琉球柄の白の単衣?を着て5月末の銀座を歩く素敵な写真が残っています
写真上 水紋に枝垂れ柳の付下 23-05-16 88,000円
ベージュ燕帯 22−01−37 80,000円
写真下 絽手書き夏草着物 33,000円
23−05−45 絽柳に撫子鷺の帯 132,000円 (全て税込)
本日は葵祭にちなんで、葵を織りだした帯と葵を描いたお着物をご紹介いたします。都の平安と豊穣の祈りが込められた「葵」を身につけて、爽やかな5月の風の中を銀座にお出かけになりませんか?
5月15日、4年ぶりに「葵祭」が開催され、華やかな斎王代行列の映像をご覧になった方も多いことでしょう。
平安時代の旧暦4月、中の酉の日に、京都上賀茂、下賀茂二社に賀茂斎院(斎王=皇女王女から選ばれた)が参向し、これに天皇、皇太子、皇妃の勅使などが付き従う行列は、服装、飾馬など華麗を極め、最高のおしゃれをしたその晴れの姿を貴賎こぞって見物したということです。この時代に「祭」といえばこの賀茂祭を指したくらいで、賀茂社の御簾、冠、車、家々も葵の葉で飾られたので、「葵祭」とも呼ばれるようです。
『源氏物語』「葵」には、この祭を見物に出かけた、光源氏の正妻葵の上と、正妻候補とも言える六条御息所の名高い「車争い」事件が描かれています。その結果敗れた御息所は生き霊となって葵の上にとり憑き、ついに死に至らしめ、御息所も源氏の愛を失って、伊勢に下る・・・源氏をめぐる女君二人が物語から退場し、新たなヒロインが登場する、物語のターニングポイントとなる事件といえましょう。
葵の葉を飾るのは、賀茂社のご神紋が「二葉葵」であるから。この祭りは武家に政治権力が移った鎌倉時代(昨年の大河ドラマ「鎌倉殿の13人」の頃)に途絶え、江戸時代に復興されていますが、徳川家の紋が「三葉葵」であったことに由来があるらしいですね。
それでは本日ご紹介のお着物です。大小の霰がぎゅっと詰まった江戸小紋の裾に、葵の蔓が流れている大彦さんのお品。葵の葉っぱは、大彦さん特有の多種の刺繍で趣が添えられています。喜多川平朗さんの葵唐草文の帯を添えています。
23-04-22 大彦作 霰文に葵の付下 100,000円(税込)
18-5-1 喜多川平朗製 葵唐草文名古屋帯 88,000円(税込)
次に鱗模様の入った透かし紋織りに擦り疋田で大きな葵を表現して、金くくりで上品に仕上げている帯。糸がしっかりしているので、紗までは行かないで、単衣用として重宝しそうです。
23-05-38 葵文様の夏帯 40,000円(税込)
最後にご紹介するのは、シャリ感のある糸で透かしを入れた変わり織りの名古屋帯。
丸帯の片割れなので、暈しの色目といい、水葵の姿といい、どこか品格が漂っています。
23-05-54 水葵文様の単衣名古屋帯 60,000円(税込)